バリ島でオススメの観光ー寺院ータマンアユン
2009.03.01 Sunday
バリ島ウブドから車で45分くらい、ムングイという場所に
タマンアユン(TAMAN AYUN)寺院はあります。
バリ島で3番目に大きい寺院です。
開放的な空間でバリ島の伝統的なメルが見られます。
(メル:神の降りる場所。下記の写真の棟になっているもの)
バリ島の伝統的な寺院文化に触れるオススメの場所です。
このブログの内容を片手に、
チャータータクシーを使って、ぜひ訪問してみてください。
*バリ島の2番目に大きいお寺はバトゥール寺院です。
バリ島 キンタマーニのついでにバトゥール寺院へ行こう!
タマンアユン寺院は、全体的に日陰が少ない場所です。
日傘、帽子は、必携してください!
★タマンアユン(TAMAN AYUN)寺院の歴史
建立 :1634年
建立人物:MENGWI(ムングイ)王=BADAK AGUNG
(バダックアグン)
改築 :1950年(大地震で倒壊したため)
:修復には中国の建築家も参加した(名前;HOBIN HO)
タマンアユン(TAMAN AYUN)寺院
1627年に建立。一般公開は1634年。ムングイ王が即位したと同時に建てられた。タマンアユンとは、綺麗な庭=幸せの源という意味である。建築様式は、バリ島のヒンドゥー文化を中心とした、中国の建築様式との折衷様式である。だが、寺院そのもには、中国の文化が目で見てわかるものはない。専門家が見てわかる程度である。
建立の目的は、3つある。1つは、この周辺には住民がお祈りする場所が元々なかった事から、社会的な宗教の場を設立するためであった。2つめは、この寺院に訪れる人々は皆平等であり、カースト間の差別等もない平等の場を提供するためであった。3つめは、寺院を設立する事で、田んぼの水路の流れ(灌漑設計)をスムーズにすると言う、経済的な発展のためであった。
この寺院建設のコンセプトは、神のご加護の島状になった庭、水上の浮き島(寺院の周囲は2本の川に囲まれている)=幸せと平和の場所、である。また、この庭とお寺の意味は、カオス(混沌)の中に平和、森の中にある村、など多数ある。
バリ島の王宮の庭は、基本的な共通コンセプトは、水に浮いた形態の庭という概念で考えられている。
★タマンアユン寺院の形状について
3つのエリアは、それぞれ意味を持っている。
タマンアユン外の様子
<外>
地面が一番低く設計されてい場所は、Jaban(Mista Mandara=外)と呼ばれ、寺院の入り口に位置する。ここでは、寺院で行われる祭事の時の、準備や踊りなどの催しが行われる。この場所には、この寺院の庭を展望できる高い建物がある。また、池がある。この場所からさらに外へ出るには、囲まれた川を通る必要があり、ここに橋がある
<外と中の真ん中>
地面が中程度の高さに設計されてい場所は、Jaba Tengah(Madya Mandara=外と中の真ん中)と呼ばれ、神聖な場所と俗世(外)をつなぐ場所である。この場所のすべての壁には、9種類の神の彫刻がなされている。これは東西南北、北東東南南西西北および、真ん中の9つの位置で、方向の神様の彫刻がある。これらの意味は、神聖な場所へ導かれるという意味がある。さらに、ここには、クルクルと言う呼び出しの鐘の様な存在、食事の場所の台所がある。ここから俗世(外)につながる所には大きな門がある。
タマンアユンの空間をつなぐ門
<中>
地面が一番高く設計されている、神聖な場所は、Jeroan(Utama Mandara)と呼ばれ、寺院の一番奥に位置し、ここには将軍や王族一族が祭られている。そして、ここだけの周りにも水の堀で囲まれている。これは、神聖な場所を囲うためである。
個人ツアーを組んで、バリ島の伝統文化に存分に触れてみてくださいね。
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建立 :1634年
建立人物:MENGWI(ムングイ)王=BADAK AGUNG
(バダックアグン)
改築 :1950年(大地震で倒壊したため)
:修復には中国の建築家も参加した(名前;HOBIN HO)
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1627年に建立。一般公開は1634年。ムングイ王が即位したと同時に建てられた。タマンアユンとは、綺麗な庭=幸せの源という意味である。建築様式は、バリ島のヒンドゥー文化を中心とした、中国の建築様式との折衷様式である。だが、寺院そのもには、中国の文化が目で見てわかるものはない。専門家が見てわかる程度である。
建立の目的は、3つある。1つは、この周辺には住民がお祈りする場所が元々なかった事から、社会的な宗教の場を設立するためであった。2つめは、この寺院に訪れる人々は皆平等であり、カースト間の差別等もない平等の場を提供するためであった。3つめは、寺院を設立する事で、田んぼの水路の流れ(灌漑設計)をスムーズにすると言う、経済的な発展のためであった。
この寺院建設のコンセプトは、神のご加護の島状になった庭、水上の浮き島(寺院の周囲は2本の川に囲まれている)=幸せと平和の場所、である。また、この庭とお寺の意味は、カオス(混沌)の中に平和、森の中にある村、など多数ある。
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タマンアユン外の様子
<外>
地面が一番低く設計されてい場所は、Jaban(Mista Mandara=外)と呼ばれ、寺院の入り口に位置する。ここでは、寺院で行われる祭事の時の、準備や踊りなどの催しが行われる。この場所には、この寺院の庭を展望できる高い建物がある。また、池がある。この場所からさらに外へ出るには、囲まれた川を通る必要があり、ここに橋がある
<外と中の真ん中>
地面が中程度の高さに設計されてい場所は、Jaba Tengah(Madya Mandara=外と中の真ん中)と呼ばれ、神聖な場所と俗世(外)をつなぐ場所である。この場所のすべての壁には、9種類の神の彫刻がなされている。これは東西南北、北東東南南西西北および、真ん中の9つの位置で、方向の神様の彫刻がある。これらの意味は、神聖な場所へ導かれるという意味がある。さらに、ここには、クルクルと言う呼び出しの鐘の様な存在、食事の場所の台所がある。ここから俗世(外)につながる所には大きな門がある。
タマンアユンの空間をつなぐ門
<中>
地面が一番高く設計されている、神聖な場所は、Jeroan(Utama Mandara)と呼ばれ、寺院の一番奥に位置し、ここには将軍や王族一族が祭られている。そして、ここだけの周りにも水の堀で囲まれている。これは、神聖な場所を囲うためである。
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